令和４年９月３日
中央大学文化講演会の開催

　中央大学主催、学員会札幌支部・中央大学父母連絡会札幌支部共催、札幌市教育委員会、札幌商工会議所、（協）中小企業振興センターの後援による講演会が午後2時から開催されました。 昨年に続き本年もコロナウィルス感染拡大防止のためオンラインによる講演会となりました。 講師に宇佐美　毅氏（本学文学部教授）を迎え『NHK「朝ドラ」の魅力』−その主人公像と放送形態から考える−と題した講演に55名の参加を頂きました。
　講演に先立ち西原幹事長の開会の挨拶に続き講演に入りました。

１．「朝ドラ」の歴史と作品
「朝ドラ」は1961年開始のＮＨＫのテレビドラマで、正式名称は「連続テレビ小説」です。テレビなのに「小説」とあるのは、「連続ラジオ小説」を継承したためについた名称だからです。 原則は「月曜〜土曜１回15分」、「女性主人公」、75年以降は「１作品半年」、「東京放送局・大阪放送局交替制作」ということですが、原則ということで、そうでない作品もあります。 毎朝15分ずつの放送は世界的に珍しい番組形態です。
　「朝ドラ」と呼ばれていますが、現在１日４回放送　（ＢＳ含む）で、「朝」は正式名称にはありません。主役選びはオーデションが多かったのですが、実績ある女優が選ばれることもあり、 近年はそういうケースが多くなっています。全国の地域が舞台となり、今日までで、全都道府県が少なくとも１回は描かれています。1974年まで1作品1年間。75年以降1作品半年間となりましたが、 『おしん』（1983〜1984）は例外で1年間放送でした。2010年からの朝放送は、それまでの8時15分から8時に早まりました。視聴率は2010年頃まで低下傾向でしたが、その後回復傾向を見せ、 現在でも全ドラマ中1位のことが多くなっています。
　多くのテレビドラマや、ドラマだけでなくほとんどのテレビ番組が視聴率を下げている中で、なぜ「朝ドラ」だけが高視聴率をとり続けられるのでしょうか。そのことを考えるために、まず「朝ドラ」にはどんな人が 描かれているのかを考えてみましょう。
２．「朝ドラ」の働く主人公
「朝ドラ」の主人公のほとんどは女性です。男性主人公の場合もありますが（『ロマンス』『心はいつもラムネ色』『いちばん太鼓』『凛凛と』『走らんか!』『マッサン』など）、男性主人公の作品数は多くありません。 多数を占める女性主人公の場合ですが、「朝ドラ」の女性主人公には２つのタイプがあると私は考えています。それは「１．新しい職業に挑戦する女性」「２．専業主婦で周囲を支える女性」の２タイプです。
　初期「朝ドラ」に「１」は少なかったのですが、その後は「１」「２」両方の作品が放送されています。近年の作品で、女性の少ない職業に挑戦する主人公を描いた作品と、その主人公の職業を挙げてみます。
『ひまわり』（1996）　弁護士
『ふたりっ子』（1996〜1997）　将棋棋士
『天うらら』（1998）　大工
『あすか』（1999〜2000）　菓子職人
『ほんまもん』（2001〜2002）　料理人
『ちりとてちん』（2007〜2008）　落語家
『カーネーション』（2011〜2012）　デザイナー
『梅ちゃん先生』（2012）　医師
『花子とアン』（2014）　翻訳家
『あさが来た』（2015〜2016）　実業家
『べっぴんさん』（2016〜2017）　会社経営者
『スカーレット』（2019〜2020）　陶芸家
では、こうした主人公像が描かれる背景には何があるのでしょうか。「朝ドラ」の女性主人公と現代社会の関係を考えてみます。
「朝ドラ」の約60年で女性の立場は大きく変化しました。「雇用機会均等法」（「雇用の分野における男女の均等な機会及び待遇の確保等に関する法律」(1986年施行)と「改正均等法」（2008年施行）によって、 女性の社会進出が大きく促進されました。ただ、法的な整備がなされたからといって、それで問題がすべて解決したというわけではありません。日本の場合、女性の社会進出は進みましたが、西欧諸国より女性管理職比率が低く、 男性より非正規労働形態が多いのが特徴です。結婚・出産・育児にともなう困難さも残っています。もちろん、管理職・正規雇用を望む女性ばかりではないとしても、女性が「働くこと」の困難さは必ずしも解消していません。
　そのような状況の中で、「朝ドラ」が描く新しい職業に挑戦する女性主人公は、現代女性にとってのパイオニアであり、憧れの存在でもあります。古い時代（明治・大正・昭和初期）を描いていたとしても「終わった話」では ありませんが、現代を描く作品ほど、生々しくは感じられないと思います。新しい職業に挑戦する「朝ドラ」主人公は、現代女性の困難を先取りする「親近感」と、それを克服する「憧れ」の両方を持った存在です。 だからこそ、現代の視聴者にとって、「応援したい」「毎朝会いたい」と感じられる主人公たちであり、元気をもらえる存在なのです。
３．「朝ドラ」の専業主婦主人公
　このように、「朝ドラ」では女性の少ない職業に挑戦する主人公を描く作品が多いのですが、それだけではありません。近年の「朝ドラ」の中で、いわゆる専業主婦主人公を描いた作品を挙げてみます。
『ゲゲゲの女房』（2010）　漫画家・水木しげるを支えた妻がモデル。
『おひさま』（2011〜2012）　教師をやめ、家業と家族を支えた女性。
『ごちそうさん』（2012）　料理で夫の家族や周囲を支えた女性。
『マッサン』（2014）　酒造家の夫を支え続けたスコットランド人女性。
『まんぷく』（2018〜2019）　発明家・食品会社創業者の夫を支えた女性。
　女性の社会進出が進んでも、「専業主婦願望」を持つ現代女性は、実は少なくありません。これに関しては過去にさまざまな調査結果があります。調査する対象や質問のしかたによって違いはありますが、 現代の女性たちにとっても「働くこと」が唯一の選択肢というわけではないことがそれらの調査からわかります。もちろん、専業主婦願望は働くことの困難さと表裏一体という見方もできますから、 専業主婦願望を無条件に受け入れていいかは難しいところがあります。ただ、そうだとしても、過去の時代に比べて女性の生き方の多様化を見ることは可能です。それは「社会進出して職業を持つ＝進歩的」「専業主婦＝家族への奉仕」 といった定型からの脱却を意味しているともいえます。女性の生き方の多様化、つまり自発的な選択として、外に職業を持たないという自由も考えられるということです。特に、阪神淡路大震災や東日本大震災などの災害時には、 ボランティア活動の意義が見直されました。他者のために活動することは自分を犠牲にすることではなく、主体的な選択であれば自己実現の一つの手段だとも考えられました。このように、人びとの考え方の変わらない部分と 変わる部分を、「朝ドラ」の女性主人公像は受けとめてきたのだと思います。
　ここまでの話から「朝ドラ」の主人公像をまとめてみます。
「朝ドラ」は女性主人公の一代記が多いといえます。「朝ドラ」は日本最長の放送時間ドラマです。民放連ドラは約８時間、「朝ドラ」は半年で約37時間（土曜日が総集編になった現在は約32時間）。大河ドラマもほぼ同じです。 視聴者はドラマを見る感覚よりも主人公の人生に立ち会い、見届ける感覚を持ちます。大河ドラマは史実があるので大筋も結末もある程度先にわかってしまいますが、モデルがいても「朝ドラ」はそれと異なります。 「朝ドラ」は主人公を応援したくなります。つまり、「朝ドラ」はドラマではない…ように視聴者には思えるということなのです。
４．「朝ドラ」の放送・視聴形態
　ここまで「朝ドラ」の主人公像から考えてきましたが、「朝ドラ」の特徴はそれだけではありません。実は放送・視聴形態にも特徴があり、「朝ドラ」というのは、世界一不自由なドラマ枠だと私は考えています。
そもそも現代のテレビドラマには競争相手が多くあります。ゲーム、携帯、インターネットなどがあり、テレビがつまらなければすぐ消されてしまいます。ですから、現代のテレビドラマはテンポが速く、速くない作品は生き残れません。 その点で、１回15分と短い「朝ドラ」は、その短さを活用しています。ヒロインの人生を半年かけて追いかけながら、毎日15分、１週90分（現75分）単位で話を作っていきます。複数の話を同時に扱いながら展開することもあります。 毎朝15分放送のテレビドラマというのは、世界でも珍しい放送形態です。そして、これからはオンデマンド視聴に移行していくので、放送時間にあわせてテレビに向かうのは「時代遅れの視聴形態」と考えるメディア研究者も多くいます。 だとすれば、現代ではもっとも支持されないはずの視聴形態が「朝ドラ」になるはずです。ですが、実はその不自由さが現代の生活には必要です。「朝ドラ」は趣味・娯楽ではなく「日課」のようなもので、 仕事前、家事の前、帰宅後、就寝前などに毎日「同じ時間」に「同じ人に会う」ことが「朝ドラ」の本質です。
　ORICON STYLEのアンケート（2014年）で「朝ドラを見るきっかけのドラマ」を調査しています。その結果を見ると、第１位「あまちゃん」など上位10作品中７作品が2010年以降の作品です。つまり、近年になって「朝ドラ」を 見始める視聴者もかなり多く、近年の意欲作の効果が認められます。朝放送時間の繰り上げ、１日４回放送（現在はBS深夜枠がなくなりました）、短縮版放送、週末放送など、放送形態が近年多様化され、視聴者はそれぞれの 「生活リズム」に合わせて視聴時間を選択できます。「朝ドラ」は生活のリズムであり、出勤前に朝食をとりながら（7時30分）、 夫と子どもを送り出したら（8時00分）、家事の間に昼食をとりながら（12時45分）、寝る前にリラックスして（23時00分…現在はなし）など、さまざまな視聴時間を選べます。見逃したら再放送もありますし、 週末に１週間分の再放送もあります。視聴者は自分なりの生活に合わせて視聴形態を選ぶことができます。つまり、「朝ドラ」はドラマというより生活のリズムなのです。
　先にも触れたように、これからのテレビ番組視聴は、オンデマンド方式へ移行することが避けられません。リアルタイム視聴は時代遅れと考える研究者も多くいます。しかし、同じ日時にテレビに向かう「生活リズム」としての 視聴形態は意外にしぶといと私は考えています。労働形態は少しずつフレックス化しています。街は24時間眠りません。インターネットで常に世界中の情報が手に入ります。そんな中で生活にリズムを作るものが一方で必要になります。 １日15分しか見られない不自由なドラマだからこそ、その時間にテレビの前に座ることが「生活のリズム」として必要になるというわけです。
５．まとめ　「朝ドラ」とは？
　これまでの話をまとめさせてください。
「朝ドラ」の女性主人公には２タイプあります。「新しい職業に挑戦する女性」と「周囲を支えて生きる女性」です。豊富な放送時間で女性の生涯を描いてきました。女性と「働くこと」の関係は現代的な課題で、 新しい職業に挑戦した女性は現代の働く女性たちにとって手本にすべきパイオニアです。その一方で、女性の社会進出とは別に専業主婦願望も根強く残っています。「朝ドラ」は働くこと以外の「自己実現」を描き、 女性の生き方の多様性を吸収してきました。
　また、毎朝15分は世界でも珍しい放送形態です。仕事前、家事の前、帰宅後、就寝前などに「同じ人に会う」ことが「朝ドラ」の本質です。現代は働き方も多様化し、深夜放送、24時間営業の店、 常時情報更新されるインターネットなど、生活リズムを作りにくいのが現代人の生活です。フレックス化する現代人の生活において、１日15分テレビの前に座るという不自由な時間が、むしろ生活にリズムを与えてくれています。
　そのように重要な役割を果たしてきた「朝ドラ」ですが、テレビ番組のオンデマンド化、リアルタイム視聴率の低下は避けられません。一方で、生活リズムとしてのドラマ視聴は簡単にはなくならず、何でもオンデマンドで 「イッキ見」とはなりにくいでしょう。SNSによる「感想」「口コミ」、ネットニュースの共有、という新しい楽しみ方も生まれています。まだ放送中の番組について、あれこれ言い合うという現代的楽しみ方が急速に普及しています。 「朝ドラ」は時代とともに変化しながら楽しまれていく、その変化をこれからも注意深く見つめ、研究対象にしていきたいと考えています。」講演後には３名の方から質問も出て、盛会のうち終了しました。

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